聖王

(圣王, 聖王) 渤海国称王为圣王。 亦称可毒夫, 基下。
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(聖王, 圣王) 渤海國稱王為聖王。 亦稱可毒夫, 基下。

Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks (Simple and traditional Chinese characters). 2013.

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  • 聖王 — (聖王, 圣王) 1.古指德才超群達於至境之帝王。 《禮記‧冠義》: “冠者, 禮之始也, 是故古者聖王重冠。” 《左傳‧桓公六年》: “夫民, 神之主也;是以聖王先成民而後致力於神。” 《孟子‧滕文公下》: “聖王不作, 諸侯放恣, 處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建論》: “彼封建者, 更古聖王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之;蓋非不欲去之也, 勢不可也。” 魯迅 《花邊文學‧知了世界》: “ 中國 的學者們, 多以為各種智識,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 開漳聖王 — (開漳聖王, 开漳圣王) 神名。 又稱聖王公、 陳聖王、 威惠聖王。 相傳聖王姓陳, 名元光, 原為五代時閩太祖王審知的驍將。 他率兵平定了龍溪、 南靖、 海澄等七縣, 繼之進行全力開發, 在龍溪設置了漳州府的府治, 並廣施仁政, 深受當地人愛戴。 死後追封為威靈王。 現在閩、 台地區信仰者頗多。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 轉輪聖王 — (轉輪聖王, 转轮圣王) 即 轉輪王 。 晉 法顯 《佛國記》: “我是女人, 何由得先見佛?即以神鬼化作 轉輪聖王 , 最前禮佛。” 唐 玄奘 《大唐西域記‧劫比羅伐窣堵國》: “依先聖之記, 考吉祥之應, 在家作 轉輪聖王 , 捨家當成等正覺。”參見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 转轮圣王 → 轉輪聖王 — 謂離垢地菩薩, 修行二地法門, 成就功德, 多作轉輪聖王, 為大法主, 王四天下, 有自在力, 能除眾生破戒之垢, 以善方便, 令其安住十善道中; 為大施主, 周遍給濟, 諸所作業, 念佛法僧; 在大眾中, 為首為勝; 受金輪寶, 統領四洲, 故云轉輪聖王。 (四天下者, 東弗于逮、 南閻浮提、 西瞿耶尼、 北鬱單越, 即四洲也。 十善者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不兩舌、 不惡口、 不綺語、 不貪、 不瞋、 不邪見也。 ) * * * 簡稱轉輪王, 或輪王,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 先聖王 — (先聖王, 先圣王) 古代的賢明君主。 《國語‧魯語下》: “先聖王之傳恭, 猶不敢專。” 《呂氏春秋‧論人》: “此先聖王之所以知人也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 轉輪聖王 — 拼音:zhuan3 lun2 sheng4 wang2 古印度神話中的聖王。 因手持輪寶而得名, 輪分金、 銀、 銅、 鐵四種。 持金輪寶的稱金輪王, 統領四大洲; 持銀輪寶的稱銀輪王, 統領東、 西、 南三洲; 持銅輪寶的稱銅輪王, 領有東、 南二洲; 持鐵輪寶的稱鐵輪王, 領有南閻浮提洲。 並都擁有七寶, 以正法治天下。 經律異相·卷二十四: “轉輪聖王成就七寶, 有四神德: 一金輪寶; 二白象寶; 三紺馬寶; 四神珠寶; 五玉女寶; 六居士寶; 七主兵寶。” 或稱為“飛行皇帝”、… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 轉輪聖王 — 謂離垢地菩薩, 修行二地法門, 成就功德, 多作轉輪聖王, 為大法主, 王四天下, 有自在力, 能除眾生破戒之垢, 以善方便, 令其安住十善道中; 為大施主, 周遍給濟, 諸所作業, 念佛法僧; 在大眾中, 為首為勝; 受金輪寶, 統領四洲, 故云轉輪聖王。 (四天下者, 東弗于逮、 南閻浮提、 西瞿耶尼、 北鬱單越, 即四洲也。 十善者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不兩舌、 不惡口、 不綺語、 不貪、 不瞋、 不邪見也。 ) * * * 簡稱轉輪王, 或輪王,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不得作转轮圣王 → 不得作轉輪聖王 — 謂轉輪聖王因中, 行十善道, 慈愍群生, 報作輪王。 若女人無有慈愍淨行, 則不得作轉輪聖王也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不得作轉輪聖王 — 謂轉輪聖王因中, 行十善道, 慈愍群生, 報作輪王。 若女人無有慈愍淨行, 則不得作轉輪聖王也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 转轮圣王所应供养 → 轉輪聖王所應供養 — 謂轉輪聖王恒以正法治化天下, 使其人民不殺不盜、 無諸過惡, 咸被恩澤, 各得其所, 以是因緣, 一切人民所應供養。 …   Dictionary of Buddhist terms

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